春節將至，守歲、拜年、祭財神、逛廟會等種種風俗活動就要開始了。各地的舊年俗是傳統文化的重要組成部分。你所在的地區有哪些特別的、值得傳承的舊年俗？這些舊年俗有何教育意義？歡迎來稿討論。
2016年的猴年春節將至，守歲、拜年、祭財神、逛廟會等種種風俗活動就要開始了。各地的舊年俗是傳統文化的重要組成部分，一直以來都被人們看重。只是，隨著時代的發展，黨的強國富民政策的進一步落實，我的家鄉的各種舊年俗活動也發生了翻天覆地的變化。
我的家鄉洞口縣黃橋鎮是一個有著近10萬人的農業大鎮，有近9萬人在農村居家生活，下轄黃橋、金田和石背三個片區的56個行政村和幸福、建設兩個大社區，隨著市場經濟的飛速發展，農村剩余勞動力大部分都在外地打工賺錢，有了錢，他們有的就在黃橋鎮街上買起了商品房，有的在街上修起了門面，還有很多人甚至買起了豪華小車，使該鎮城鎮人口猛增到1萬多人，各種小車也增加到幾千輛 。
2015年（羊年）的腳步已經結束，2016年（猴年）的鐘聲已經敲響了。今年過年前后一周的天氣真好，從2月4日立春（農歷羊年臘月二十六）開始到2月11日（農歷猴年正月初四）每天都是風和日麗，氣溫高達20℃以上，這樣的好天氣讓哪些從外地打工回老家過年的人越來越多，羊年臘月二十八和二十九日（除夕），該鎮每天從農村上街購年貨逛超市看熱鬧的人大約在2萬人以上，各種車輛大約有數千輛，街道上到處都是人山人海和讓人郁悶的堵車現象。猴年正月初一，晴空萬里的好天氣給人們帶來了拜年的好心情，同一條街道或者同一個院子里左鄰右舍的人們走街串巷，彼此相互拜年，互祝“新年好！”。到了初二和初三，人們都要乘車遠行去給遠方的親朋好友們拜年了，這兩天從黃橋鎮經黃橋大橋到上瑞高速公路旁、黃橋鎮到洞口縣楊林鄉、黃橋鎮到武岡縣馬坪鄉和黃橋鎮到隆回縣長鋪鄉等主要交通要道上都塞滿了各種車輛。
除此以外，為了使來年有個好兆頭，家家戶戶的人們在過年前都要忙個不停，有的要上街準備過年物資；有的在家里搞衛生，貼春聯，掛燈籠。特別是臘月二十九日的除夕晚上，黃橋鎮街上熱鬧極了，大街小巷的千家萬戶都張燈結彩，喜氣洋洋，到處都充滿了歡樂祥和的年俗和年味。“噼里啪啦”的鞭炮聲和驚天動地的各種煙花爆竹響個不停，噪得人整個通宵都不能安睡，還有那累人的“年夜飯”更使人徹夜難眠，真是好事多磨啊！
筆者認為，隨著時代的發展，家鄉的各種年俗也在發生急劇的變化，這些變化既有意義又有弊端。首先隨著市場經濟的飛速發展，農村剩余勞動力大部分都在外地打工賺錢，有了錢，他們有的就在黃橋鎮街上買起了商品房，有的在街上修起了門面，成了新的城鎮居民，還有很多人甚至買起了豪華小車，使該鎮城鎮人口猛增到1萬多人，各種小車也增加到幾千輛 。這種現象說明黨的富民政策使我的家鄉的農民富裕起來了，他們中的很多人都在黃橋鎮街上有了自己的房子和車子，這對于加速發展農村城鎮化建設具有極大的積極意義。這是因為農村城鎮化是指各種要素不斷在農村城鎮中集聚，農村城鎮人口不斷增多，城鎮數量、規模不斷增大，質量不斷提高的過程。它是以工業為主體的非農產業集聚發展的必然結果，是農村社會演變并通往現代化的一個重要過程，是傳統農村向現代城市文明的一種變遷，是統籌城鄉發展、全面建設小康社會的重要內容。黨的十六屆五中全會明確提出，"建設社會主義新農村是我國現代化進程中的重大歷史任務"，并把社會主義新農村的目標和要求概括為 "生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主"。新農村建設涵蓋了政治、經濟、文化、教育等諸多領域，內容豐富，含義深刻，是新時期"三農"工作的行動綱領。由于農村城鎮化過程中涵蓋了以上諸多領域的內容，因此，加速農村城鎮化建設，便成為構建社會主義新農村的有效途徑。所以，加速農村城鎮化和現代化，是建設社會主義新農村的決定性因素，也是全面建設小康社會和社會主義現代化建設的關鍵因素。
其次，在舊年俗里，有些活動的確能增添年味，給新年帶來不少喜慶的氣氛，但是，對個人健康或者公共安全卻有著不少隱患。例如，過年守歲，固然有它特定的意義，因為守歲的習俗，既有對即將逝去的舊歲月含有惜別留戀之情，也有對即將到來的新年寄懷著美好的希望之意。“一夜連雙歲，五更分二年”，在除舊布新之際，親朋好友，圍爐而坐。回顧過去，展望未來，不是沒有益處的。但守歲是從吃年夜飯開始，一夜不睡，以迎候新年的到來。雖然現代人守歲不再像過去那樣，而是被看春晚、玩游戲、搓麻將和放鞭炮及各種煙花爆竹的習慣所取代。這些活動雖然也增加了不少年味，但對于人們的身體健康也造成了極大的危害。這是因為一方面通宵熬夜，卻完全不符合現代人的養生理念，尤其是對體弱甚至是有高血壓等疾病的人來說，是很不可取的。另一方面放煙花爆竹雖然能夠給新年帶來不少喜慶的氣氛，但過年放過多的鞭炮和煙花爆竹，不僅給家庭經濟造成了極大的浪費，而且會嚴重影響人們的正常休息和環境的污染，危害人們的身體健康，破壞公共衛生，并產生嚴重的安全隱患。所以，考慮過年放鞭炮的年俗已經歷史悠久，在民間完全取消這項活動人們會感覺失去年味而接受不了，為此，筆者建議，過年放煙花爆竹也要適可而止。
再次，傳統的舊年俗，從臘月初八的臘八開始“忙年”，一直到正月十五“元宵節”結束，歷時一個多月。在這段時間里，人們約定俗成地祭灶、掃塵、穿新衣、貼春聯、放爆竹、吃年夜飯、守歲、拜年，大人們還得向晚輩發壓歲錢。辛苦勞作一年的人們，在過年前后的這段時間里以各種方式來祁盼來年的好運，這是理所當然的。但大年夜吃年夜飯、拜年等舊年俗活動，還得樹立新的消費觀念，傳承新的文化理念，尤其是要反奢侈浪費之風。比如吃年夜飯，在上世紀，基本上都以大魚大肉為“好”的標準，有些村子里的人還會為年夜飯的豐盛與否進行攀比，而在現代社會里，隨著人們生活水平的不斷提高，人們幾乎天天都有魚和肉吃，天天都在過年。因此，現在人們對吃魚和吃肉已經不感興趣，過年殺豬宰羊也不是什么新鮮事了，而是非常注重“葷素搭配、口味搭配、營養搭配”的飲食原則，所以，如何實現過年食品的“多樣化”，營養的“合理化”和口味的“大眾化”才是現代人健康飲食的標準。這就完全可以將年夜飯從“酒肉文化”上進步到“精神文化”上來。例如，現代社會，隨著信息技術的不斷進步和人們生活水平的不斷提高，一些舊年俗已經逐漸消失，多年來隨之出現的新年俗主要有除夕之夜看“春晚”、電話拜年、短信拜年、網上拜年等等。尤其是網絡對年俗的改變更大，你可以通過網絡發紅包、搶紅包、虛擬包餃子、虛擬放鞭炮，可以視頻拜年，可以通過電子郵件、QQ空間、微信和博客拜年，通過視頻看到對方的神情，互道一聲“猴年大吉！”。這是一些很有意義的年俗活動，值得提倡和推廣。
總之，隨著時代的發展，社會的進步，為了使過年一定要有年味，一方面我們并不完全反對舊年俗。因為一些舊年俗可以幫助我們更好地傳承年俗文化，我們可以很好地從舊年俗里挖掘出新的意義來。另一方面我們也要適應舊年俗的新變化，例如，隨著科技的發展，人們的拜年方式在悄悄發生改變。筆者發現，除了往年的電話、手機短信拜年外，微信互相拜年、網絡發紅包和搶紅包這些新的拜年方式開始走俏。另外，四通八達的交通雖然方便了各種小車和摩托車的拜年出行，本來是好事，但由于人和車的集中出行必定會造成交通堵塞的尷尬局面，我們應該正確認識并適應這種年俗的新變化。因為有句俗話說得好：好事多磨吧！
